扩建谯楼时，刘备家的水塔，已二次加高。如今七楼亦有清水。母亲对诸母亦颇多照顾。加上邑中繁华，远超比景。再加上胡辅就在学坛，时不时被刘备唤入府中，女道和诸母，亦能在屏风后窥探。
此乃大将军唯一骨血，能后继有人，也是生逢巨变的二人，最后的支柱。胡辅乃大儒崔寔门下弟子。学习治世之道已有经年。知行倍增，按照崔尚书的说法，及冠后便可委以重用。
初见时，胡辅只有五岁。如今亦是翩翩少年，一表人才。诸母和女道又怎么不喜。
经历过大起大落，朝不保夕。方知太平日子的可贵。若不是即将到来的天下大乱，无可避免。刘备或许也会和诸母和女道一样，享受这份令人心醉的太平盛景。
邑中花红绿柳。行人如织。
“南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。”樵夫站在江边遥望，隔着浩瀚的江水将婉转的情思，皆化作一腔浩叹。“汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”
求而不可得。
究竟是颓丧愤恨，痛苦虐心，继而假他人之手（典韦）彻底毁灭。还是将私爱升华成大爱。不求回报，无怨无悔的成全？
君子和小人的分别，便在于此。
少君侯先问：‘因何长跪不起？’
刘凊没有捶胸顿足，悲愤叫屈。而是伏地叩首，全然都是自责。少君侯便明白，此人是君子。君子最大的特征，就是吾日三省吾身。先从自身去寻找原因。
自己全无问题，都是别人的错。这种人，又岂能称君？
故而，少君侯以求而不可得的《汉广》，告诉他放手、成全。‘她若安好，便是晴天。’
刘凊果然顿悟。
正如刘备用休戚与共，三人一体，去劝诫割袖断交的北海一龙。若是君子，点到即止。若遇小人，斩草除根。别给他任何构陷你的机会。
李永曾为富春长。麾下亦有一批死士。约百人。迁入新居，便全部交出，编入刺奸、贼捕。敢与典韦交战，这批死士的胆略和武技，还是有可取之处的。
这个时代其实是富有的。
只不过，大量的财货，皆囤聚在世家王侯手中。普通齐民三餐不继。正如母亲将寝垫和毛毯分类售卖是一个道理。上层名流皆耻于和下里巴人为伍。赛马场十间包厢，买了一万枚马蹄金。
王侯三间，世家七间。
敢问我家皇帝陛下，这天下究竟是谁的天下？
刘备常说，不与民争利。乃因他知，升斗小民生活不易。然，为了能尽快壮大自己，就必须想尽办法去赚钱。还是大赚特赚那种。
花露水便是新的卖点。
之所以非要用琉璃瓶盛装不可，便是为了卖个好价钱。
女道和女刺客之间，有不为人知的传递消息的渠道。刘备早就知道，却从未说破。果然。不出三日，女刺客便泛舟而来。递上名帖，刘备急忙请入府内。
七楼不出的情趣盎然。
“翩翩浊世之佳公子也。”
琉璃香露一瓶万钱。鎏金香露一瓶千钱。青瓷香露一瓶百钱。香味也有所区别。青瓷香露用百花调香。鎏金银瓶花露掺入麝香。琉璃花露掺入西域秘香——沙枣花露。
香水最早记载，见于五代。南唐张泌《妆楼记》：“周显德五年（公元958年），昆明国献蔷薇水十五瓶，云得自西域，以洒衣，衣敝而香不灭。”
香体并不稀奇。
早在先秦，时人便已用植物香体。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”使用江离和辟芷，幽香覆体，可以辟秽。除了佩戴香囊，也有直接食用香品的记载。屈原《九歌·东皇太一》：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”将蕙草、兰叶、桂皮、椒叶四种芳香物，或拌食，或捣浆饮用。
香料大量进入中原，是在汉代。
张骞出使大月氏，打通丝绸之路，大量西域香料得以进入中原。
唐朝佛教盛行。域外香料大量输入。西域贡香，风靡宫中，从皇后到嫔妃，无不囤香居奇。女人受宠，体香为贵。唐宋以后流行食香，嫔妃争相食用花露，以达遍体芳香的目的。梳妆、美容、沐浴、食用。
无所不用其极。
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